‘La rosa’ en el centro de los 3 círculos representa
distintas cosas: En primer lugar simboliza a la Presencia del Amor Cósmico, personalizado en el ‘Cristo
universal’, el Regente Solar de nuestro Universo Local(2); en segundo lugar representa al Señor
del Mundo como cabeza directriz del Planeta Tierra; representa también al Cristo planetario, que dirige el área
de Instrucción mundial avivando la divina llama de ‘la conciencia’ en las almas
terrestres. “La rosa” es también un símbolo de ‘la Fraternidad’ como aspecto unificador de la Jerarquía Espiritual
al servicio de la Humanidad, y representa además ‘el florecimiento del alma humana’ (para el cual, en este caso, hay
nutrición de las 3 áreas de servicio en esta escuela). “La rosa” es un símbolo
místico y de profundo significado espiritual, por lo que lo explicado es solo
orientativo.
‘El triple círculo’ del dibujo es también un símbolo conocido de la PAZ y representa también
a la Santísima Trinidad o Espíritu Trino universal, el sagrado aspecto trino de
la Divinidad presente en tantísimas escuelas y religiones del mundo (tanto en
oriente como en occidente). En esta Escuela ‘el triple círculo’ representa
además áreas especiales de la Enseñanza manifestada. A continuación se aclararán
algunos conceptos referidos a cada uno de los tres círculos de color, para que
el lector interesado pueda meditar en su significado y en las relaciones
recíprocas entre los tres sectores o áreas de la Enseñanza de esta Escuela
Interna.
En el
círculo superior la palabra “REIKI”
no está relacionada solo al Reiki conocido corrientemente como “método de
imposición de manos para armonización y sanación”, aunque también lo incluye.
La palabra “Reiki” es aquí empleada en su término más amplio, para referirse a
todas las técnicas que trabajan con ‘la energía’ para el mejoramiento de la
salud, la armonía integral y el progreso de conciencia hacia el despertar
álmico y espiritual. ReiKi es una palabra compuesta (Rei – Ki). ‘Rei’ significa
universal, la energía universal, y “Ki” es la energía interna individual del
ser humano, llamada “prana” por los hinduistas, “chi” por los taoístas chinos,
“energía vital” por las escuelas esotéricas occidentales. Es decir que REIKI,
como término entendido en forma amplia, es toda
acción de las energías del Universo en el campo del Ki individual humano.
Esto, como podrá verse, es de amplia abarcatividad, ya que la acción de ‘lo
cósmico’ sobre el Ki humano, lo cual lleva a la autotransformación, puede
ocurrir a través de meditaciones, imposición de manos, prácticas religiosas,
yóguicas (asanas, pranayama, etc.), rituales sagrados y místicos, mantrams,
oración y plegarias, etc. Reiki es, por lo tanto, la práctica con las energías
sutiles y la acción de las energías espirituales y universales en el ser
humano. Así es entendida en esta escuela esta palabra: “la práctica” que
mueve energías de ‘despertar’.
Respecto de esta 1° área de la Enseñanza se
han publicado meditaciones y prácticas diversas en algunos blogs de esta
escuela (ver en http://cristo-mensajes.blogspot.com.ar y http://meditacion-esoterica-7.blogspot.com.ar)
y se publicaron técnicas de limpieza energética y meditaciones para el
aspirante que se inicia, sin riesgos (es decir, sin riesgos mayores para quien
se dedica a una práctica responsable), como “Ejerciciosde Luz” (PDF), “Posturas de yoga básicas”, "Los Códigos Curativos" PDF, “Autodefensa Psíquica” , como así también
enseñanzas instructivas para el trabajo interno de regeneración, como: “El Trabajo del Alma” , “Claves de paz” , “Matrices Solares” (PDF), “7 claves del perdón” , “Alimentación Evolutiva” , y
un mantram especial para el servicio planetario en este tiempo: “La Gran Afirmación” , entre otras publicaciones de esta
escuela.
El círculo
de color
amarillo significa “Teosofía”(3).
Esta palabra se traduce como ‘Sabiduría Divina’ o “sabiduría de las
inteligencias divinas del universo”. La corriente teosófica en el mundo actual
fue encarnada por la Sociedad Teosófica que, desde su fundación en 1875, diseminó por el mundo
occidental gran cantidad de conocimientos esotéricos sobre la vida, la
evolución, el alma, (y muchos ‘etc.’ más), extraídos fundamentalmente de
escrituras sagradas indas, que abrieron un nuevo capítulo en el saber
espiritual del mundo entero, especialmente en Europa y América, que muy poco conocían
de la ancestral sabiduría védica. La fundación de la Sociedad Teosófica, como
institución para el estudio y difusión de tales enseñanzas, fue expandiendo por
el mundo entero un amplio conocimiento esotérico (como se dijo, especialmente
en el mundo occidental) que hasta entonces había permanecido reservado, excepto
para los estudiosos védicos orientales. A partir de la creación de la S.T.
surgieron enseguida otras escuelas de misterios con denotada influencia del conocimiento
difundido por la S.T., como la Fraternidad Rosacruz fundada por Max
Heindel (aunque los rosacruces vienen desde siglos antes), quien se inició con interés en asuntos esotéricos asistiendo a
conferencias de C.W. Leadbeater, reconocido teósofo; la Escuela Arcana, fundada
por Alice A. Bailey quien, a pesar de fundar la, en aquel entonces ‘nueva
escuela’, fue antes miembro de la Sociedad Teosófica, sin dejar de serlo
durante toda su vida; y la Antroposofía, con Rudolf Stainer,
que antes de fundar la Sociedad Antroposófica fue conferenciante en los salones
teosóficos y presidente de la S.T. alemana a principios del siglo xx. Inclusive
la conocida “Metafísica Cristiana”, tan difundida en nuestros tiempos, tiene
sus raíces hundidas en la Teosofía original. Por lo tanto, este ‘círculo amarillo’ representa ‘el saber teosófico’
en toda su amplitud, incluidas todas las escuelas afines en la búsqueda y
realización de la verdad, lo cual representa a todo el conocimiento sobre la
ciencia del alma y la manifestación y evolución de todas las especies de vida
en la Tierra, las ‘Jerarquías creadoras’ de nuestro esquema evolutivo, los
distintos reinos (infrahumanos, humano y espiritual), las razas humanas, las
evoluciones planetarias, etc. La Teosofía, en síntesis, estudia especialmente todo
lo que está circunscripto dentro de nuestro sistema solar. Se subraya esto
último porque aquí radica una de las diferencias entre este círculo
amarillo (Teosofía), que
se ocupa especialmente de la evolución de nuestro sistema solar y de la
evolución de las innumerables miríadas de vida en ‘escalada álmica ascendente’,
y el ‘círculo índigo’ que veremos a
continuación, que incluye lineamientos de enseñanzas extrasistémicas (desde más
allá del sistema solar) manifestados por ‘espíritus descendentes’.
En esta área, la del círculo
amarillo, tenemos también el conocimiento de la existencia de la “Jerarquía
espiritual planetaria” o “Hermandad Blanca Planetaria” y, por supuesto, de los
Maestros de Amor-Sabiduría que forman parte de esa Jerarquía junto a Devas y
Ángeles avanzados de los demás reinos. Para este 2° aspecto de la Enseñanza
(S.T.) hay publicaciones en esta Escuela como: “El Alma Humana y Divina” (reseñas esotéricas) , “Una guía para elestudio esotérico” , “Códigos de Unidad” , “Regeneración teosófica” , “Palabras a los estudiantes de la Conciencia”, “Cartas de los Mahatmas” , “Una biblioteca esotérica” , etc.
La palabra “E.S.U.”, en el círculo color índigo,
significa “Escuela Solar Universal” o “Enseñanzas
de la Sabiduría Universal”. Este 3° aspecto
de la Enseñanza está especialmente dedicado a un conocimiento amplio de la vida
en sus aspectos cósmico y macrocósmico, abarcando las distintas razas
inteligentes del universo y considerando al planeta Tierra como un
planeta-escuela de tránsito, en una “escolaridad álmica” que, una vez
completada en este planeta, va en ascenso espiritual mucho más allá de sus
límites. Aquí se explica además, en forma especial, que a la Tierra han
descendido, como almas, seres desde otros sectores de la gran Vida universal.
En este ‘círculo índigo’ se incluyen
enseñanzas provenientes de otras razas alienígenas (‘alienígena’ significa
“extranjero”) que conforman fraternidades provenientes de otros sistemas y
galaxias distantes. Varias de estas ‘fraternidades’ nos acompañan en una doble
tarea de ‘aprendizaje’ y ‘servicio’ en este planeta-escuela, la Tierra,
considerada cósmicamente con el nombre de “Urantia”(4) (aunque en realidad la Tierra es
conocida en el Cosmos por su vibración particular, más que por una palabra
hablada).
En esta
área de la Enseñanza se incluye el espíritu de un saber cósmico que
excede en mucho al de la esfera viviente de nuestro sistema solar, pero al
mismo tiempo todo lo expuesto a nivel cósmico y macrocósmico son tan solo
“señales” que velan un saber oculto mucho más grande, que por ahora no puede
ser revelado a los humanos terrestres en su actual estado de conciencia. El “círculo
amarillo” (de Teosofía tradicional), en cambio, si bien trata
especialmente solo el saber esotérico circunscripto dentro del sistema solar, este tratamiento es
mucho más detallado y pormenorizado, ya que se ha dado a la humanidad terrícola
mucho más en conocimiento a cerca de “su propio Hogar local” (la Tierra y el
sistema solar) que de todo lo que está más allá de su propia esfera sistémica. No
obstante, conociendo la ley de correspondencia, el reflexivo estudiante de
Teosofía ha podido ‘viajar’ con su mente más allá de su esfera planetaria y
solar empleando la facultad del pensamiento analógico. Pero como esta facultad
que emplea el conocido principio hermético “como
es abajo es arriba, como es arriba es abajo” sirve tan solo como una manera
de aproximación a verdades ocultas, el área del ‘círculo índigo’ revela otros conocimientos, llegando como auxilio
a la necesidad de la ampliación de la conciencia en dirección a un despertar
más “holístico-cósmico”.
En este
círculo se han publicado en esta Escuela conocimientos como: “Urantia, una lucha de fuerzas” , “El Plan, un puente”
, “Recuerdos Siderales” , “Ciencia Cósmica y Ajustes Evolutivos” , “Fraternidades Cósmicas al servicio del Despertar” , “Anclajes de Luz” , "Experiencias de un Grupo Solar de Anclaje", "Xión en sintonía" (PDF), "Manual de Reencuentro Cósmico" PDF, entre otros.
En resumen: “LA
TEOSOFÍA”, entendida ampliamente, es la Sabiduría Divina de la Vida en todas
las regiones, esferas y/o planos existentes, que incluye todo: lo manifestado y
lo no manifestado. Por lo tanto, así entendido e interpretado este concepto, “el círculo
amarillo” y “el círculo índigo” formarían parte de una
misma gran ENSEÑANZA DIVINA, o “Teosofía Solar y Universal”; pero sin embargo se conciben dos
sectores bien diferenciados de LA ENSEÑANZA, debido a que han surgido en el
mundo como corrientes aparentemente independientes (aunque enlazadas en un
mismo plan oculto de la Jerarquía para el despertar álmico de la humanidad). Ambas
corrientes de Instrucción han tenido diferentes vertientes, manifestadas a
través del trabajo de discípulos y contactados del mundo en diferentes épocas.
Por lo tanto, según lo explicado, existen conocimientos
combinados de los distintos círculos o áreas de la Enseñanza de esta escuela,
es decir donde se ven más entretejidos, por ejemplo, los conocimientos de “círculo E.S.U.”
con los que provienen del “círculo S.T.”. En tal caso, de conocimientos combinados, se
pueden mencionar los siguientes enlaces: “Teosofía Solar y Universal” , “El Fénix de la Gnosis” , “Libro de Urantia y Teosofía: estudios comparados” , “El camino de las almas” , “Sol de Amor-Sabiduría” , “Red de Luz” , “El Retorno de Cristo” , “Estudios sobre la Ascensión Planetaria”. PDF , entre otros.
Sentirse
parte de “E.I.S.A.”
Esta Escuela cumple una función
esencialmente de “llamamiento” a las almas, despertando el interés en ‘el Gran Misterio
de la Vida’ y en el estudio serio y la reflexión rumbo al ‘despertar espiritual’
que permita ir descorriendo ‘los velos de Isis’…
Este espacio propone la investigación
e indagación con mente abierta y ‘libre
pensamiento discernidor’, sin dogmatismos.
Conocer sobre los lineamientos
instructivos y el objetivo de esta escuela virtual puede llevar al lector a
considerar en qué grado puede sentirse o no parte de la misma. Esta claridad y
sentir junto al compromiso con el servicio en la difusión del Conocimiento
manifestado, es lo único que se requiere para que alguien se considere parte
integrante de ‘E.I.S.A.’. Esta escuela está abierta ‘de par en par’ en la red
de Internet para cubrir un servicio a las almas, y pertenece a todos los que
sienten colaborar desinteresadamente en darla a conocer. En tal sentido se
aclara que todo el trabajo de difusión en esta corriente instructiva es
altruista y sin costos materiales de ninguna especie, y así debe permanecer. No está permitido lucrar de ninguna manera con
estos conocimientos y enseñanzas. Este movimiento de instrucción esotérica
y educación de la conciencia es de tipo filantrópico, e incurre en grave error,
generándose un karma negativo, quien
utilice las enseñanzas publicadas en esta escuela con intereses personalistas
de cualquier tipo.
Una de las actividades que esta
Escuela propone y promueve es la
formación de grupos para el estudio, el autoconocimiento, y el servicio
irradiativo planetario. La forma de llevar a cabo esta actividad y la calidad,
características y cualidades que tome el servicio dependerá respectivamente de
la conciencia, creatividad e inspiración de aquellos estudiantes que lo
emprendan.
Cada grupo reunido para la lectura,
el estudio, la reflexión y la meditación con el propósito de progreso
de la conciencia y servicio irradiativo global se
transforma, después de cierto tiempo de perseverancia y persistencia, en un “ser
grupal-espejo”(5).
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Glosario
de esta publicación:
1-
Señor del Mundo: Llamado antiguamente “el
Anciano de los Días”, es considerado “el
Padre planetario”, o Gobernante mayor de la Tierra. “Sanat Kumara” es uno de
sus epítetos utilizados en esoterismo; nombre sánscrito que significa “siempre
joven” por su condición álmica ‘eternizada’. Señor del Mundo es un ser venido a
la Tierra junto a un séquito de más ‘kumaras’ en la 3° raza humana, hace 16,5
millones de años. Su “descenso” desde la vibración de Venus (cuyo ‘esquema
evolutivo’ está más avanzado que el terrestre) tuvo que ver con un servicio al
Logos Planetario Terrestre y a su humanidad, ya que los “Kumaras de Venus”, al
‘bajar’ a este planeta, encendieron y vitalizaron la mente intelectiva en los
cuerpos humanoides terrícolas que, en aquel tiempo, eran aún más animales que
hombres; (lo hicieron en los lemures más adaptados y preparados para este
proceso). El “homo-sapiens” posterior nació gracias a la venida de estas
venustas almas iluminadas y a su acción sobre el pitecántropo lemuriano. La
mayor de estas ‘almas venusinas’ tomo el puesto de Gobernante Planetario,
haciendo un gran sacrificio al tomar tal puesto en un planeta de más baja
vibración que el suyo original. Este Ser gobernó a la Jerarquía espiritual de
la Tierra desde entonces, durante millones de años, constituyéndose en la
cabeza de esa Jerarquía. Se nos dice que aún en su puesto de comando planetario
permanece, más allá de las diversas conjeturas e ideas divergentes que posteriormente
se tejieron al respecto. El Sol Interno del Planeta, es decir
‘el Logos Planetario’, es su verdadera morada a nivel espiritual e irradiativo,
centro en el cual El Señor del Mundo ha fundido Su Ser mientras dura su misión
en la Tierra. Los planes evolutivos planetarios los ha dirigido desde Shamballa
en el pasado (exteriorización en la polaridad planetaria masculina) pero en
esta época (desde el 8-8-88 cuando hubo un cambio de regencia en las
polaridades del planeta) este Gran Ser rige los planes planetarios desde Miz
Tli Tlán, uno de los centros suprafísicos
intraterrenos en América del Sur.
2-
Universo Local: Algunos estudiantes ya
habrán advertido que en esta Escuela
Interna se emplean palabras que se utilizan también en otras escuelas. La
necesidad de obtener mayor riqueza en el vocabulario para expresar los
conocimientos nos obliga a esto. En este caso el término “universo local” es
utilizado en la reconocida obra “El Libro
de Urantia”, pero la utilización del mismo término por esta escuela no
significa que la interpretación conceptual sea exactamente la misma. El esquema
del Universo presentado en El Libro de
Urantia es aproximativo y simbólico; es para que el ser humano pueda
entender en su mente el diagrama básico de organización departamental del
Universo (macro y micro), pero se deja librado al estudiante “el cómo” hacer
‘encajar’ esos conocimientos en la realidad astronómica científica. “E.I.S.A.”
da señales más claras de este “encaje” entre los conceptos abstractos del
esquema arquetípico y la realidad científica comprobada. En resumen: Esta
escuela enseña que nuestro “Universo
Local” sería lo que la ciencia actual llama “Supercúmulo Local”. Un
supercúmulo está formado por cientos o
miles de grupos y cúmulos de galaxias. Los ‘grupos’ de galaxias son
agrupaciones de menos de 100 galaxias, mientras que los ‘cúmulos’ de galaxias
son conjuntos de cientos y hasta miles de galaxias. Nuestro Universo Local está
formado (se estima) por cien conjuntos de galaxias, (entre grupos y cúmulos
sumados), lo cual da un resultado aproximado de más de 1000 galaxias. El Cristo
Universal, o Cristo de nuestro universo local, sería el Regente espiritual de
este supercúmulo, en el cual nuestra Vía Láctea se vería, con sus cuatrocientas
mil millones de estrellas, como ‘un punto de luz’ en tal macrosistema. Existen
miles de millones de “universos locales” en ‘EL GRAN UNIVERSO TOTAL’, agrupados
en gigantescos sectores o áreas del macro-espacio. Y todo esto es tan solo “lo
manifestado” en 3D como existencia evolucionaria del tiempo y el espacio.
3- Teosofía: Palabra que deriva del
griego THEOS=Dios y SOFHIA=Sabiduría, lo que puede interpretarse como Sabiduría
Divina. Este término tuvo su origen en la ciudad de Alejandría, fundada por
Alejandro Magno en el siglo III a.C. Famosa ciudad que cobijó y fue cuna de muchos
filósofos y pensadores, como Ammonio Saccas quien fundó la Escuela Ecléctica o
Neoplatónica. Sus discípulos eran llamados “analogistas” ya que se dedicaban a
interpretar leyendas, mitos, cuentos y misterios a través del principio de
analogía y correspondencia. Ammonio Saccas fue el primero en utilizar el
término Teosofía en referencia al conocimiento sobre Dios que se estudiaba en
esa Escuela. El Cristianismo primitivo la llamó “Gnosis”, los hinduistas la
llaman Brahma-vidya, los budistas la denominan Atma-vidya, etc. Es, en suma, el
conocimiento sobre la Vida Toda, visible e invisible, manifestada e
inmanifestada, finita e infinita, lo que puede sintetizarse en la palabra
“Dios”. Es e saber al cual podríase llamársele, y se le ha llamado: “Tradición
Esotérica” porque va pasando de tiempo en tiempo, de época en época, de era en
era, con distintos nombres (pero siendo en esencia la misma Sabiduría) como un
precioso legado. La ‘Teosofía’, no obstante es difícil de definir en un solo
concepto, ya que significa muchas cosas más: es conciencia de unidad; es un
arte de vivir ético, limpio y transparente, con pensamiento claro. Es espíritu
constante de investigación y reflexión; es servicio y cooperación con la vida
en todas sus formas, empezando por el respeto de toda vida…; es evolución y
progreso en el despertar de la conciencia y respeto por el tiempo de cada ser…;
es vida floreciente en forma cíclica y permanente… y es sentirse parte de ese
imperecedero Manantial.
4-
Urantia: Palabra utilizada en “El Libro de Urantia” para nombrar al
planeta Tierra.
Aclaración: El hecho de que en esta
escuela este término, (como otros, como Monmatia,
Micael, Nebadón, etc.), haya sido empleado en algunos escritos no implica
la adhesión y concordancia con todos los conceptos contenidos en el citado
libro. Esta escuela comparte ‘el sentido espiritual’ de la obra citada así como
muchos de sus conceptos, pero no siempre coincide con aspectos parciales de la
misma. Existen muchas coincidencias
entre El Libro de Urantia y la
Teosofía tradicional (ver http://urantia-y-teosofia.blogspot.com.ar), y en ciertos aspectos
el conocimiento revelado en El Libro de
Urantia aventaja al de la Teosofía (como en la concepción macrocósmica de
la manifestación universal y en el tema de “la carrera morontial”, que es el
sendero ascendente que emprende el alma ya eternizada, más allá de la Tierra;
entre otros), y también ocurre a la inversa, allí donde la Teosofía aventaja al
Libro de Urantia (como en la
explicación detallada de la evolución de los esquemas planetarios del sistema
solar, especialmente del Esquema Terrestre; el planteamiento esotérico y detallado
del surgimiento de las sucesivas razas humanas, y otras temáticas con análogo
tratamiento), pero también hay diferencias
conceptuales entre ambas vertientes que solo el avezado estudiante que
profundice en sus estudios podrá ver y entender, teniendo luego que decidir con
su discernimiento e intuición qué concepto y enseñanza “resuena” más en su
conciencia como ‘la verdad’.
La
presente escuela, ‘E.I.S.A.’, no excluye, en la búsqueda de la verdad, a
ninguna escuela de pensamiento, de ciencia, de religión o de filosofía, pero
destaca siempre el DISCERNIMIENTO y la reflexión intuitiva en el sendero del
alma que busca la luz. Ninguna escuela o vertiente del saber en la manifestación
física contiene “todo” el saber, ni está exenta de errores de alguna especie.
Por lo tanto el estudiante inteligente debe tener siempre una actitud de ‘apertura mental’ para investigar en cualquier
vertiente del conocimiento que considere seria y “el beneficio de la duda” para saber observar con ‘ojo crítico’
despejando del estudio lo falso o erróneo, para poder así progresar sin cristalizarse en ‘lo conocido’.
Que
“la voz del corazón búdico” despierte como guía interna en todos los
estudiantes.